ФИЛОСОФИЯ ТЕСТЫ 1-7 ИТОГОВЫЙ И КОМПЕТЕНТНОСТНЫЙ ТЕСТ СИНЕРГИЯ 2 СЕМЕСТР

Примерные вопросы и ответы на итоговый и компетентностный тест.

Завалены делами? Мы берём эту головную боль на себя: выполняем тесты безупречно, анонимно, и точно в срок.

Так же выполняем ответы на тесты, курсовые работы, практики и дипломы в Синергии, МОИ, МТИ МОСАП.

# Вопрос 1 Мировоззрение – это система … 2 Предметом философии как науки выступают … 3 … – философское направление, основными представителями которого были Камю, Сартр, Кьеркегор 4 Хронологические рамки развития античной философии: … 5 Установите соответствие понятия и его характеристики: 6 К особенностям древневосточной философии можно отнести … 7 Онтологическая сторона основного вопроса философии заключается в вопросе «…» 8 Установите хронологическую последовательность исторических типов мировоззрения: 9 К основным функциям философии относятся … функции 10 Французский философ Р. Декарт замечал: «Философия (…) распространяется на все доступное для человеческого познания».

О какой особенности предмета философии идет речь у Декарта?

# Вопрос 2 Буддизм возник на почве критики философии … 3 Древний китайский мыслитель и философ, согласно учению которого целью деятельности монарха должно являться благо всего государства-семьи – … 4 Установите соответствие философских школ и их представителей: 5 Античная философская школа, заложившая основы развития математики и геометрии, – это … 6 Установите хронологическую последовательность возникновения философских школ: 7 Сократ и Платон были принципиальными противниками такой формы правления, как … 8 Философский трактат «Апология Сократа» – это произведение … 9 Природу в виде последовательных переходов от «материи» (пассивного начала) к «форме» рассматривал … 10 Попытайтесь мысленно представить полемику представителей гносеологического оптимизма и скептицизма.

Какой стороне основного вопроса философии посвящена полемика указанных философских школ

# Вопрос 1 Неверно, что … культура оказала влияние на становление российской культуры и философии 2 В начале XVI в. монах … изложил в послании царю Василию III историософскую идею, известную как «Москва – третий Рим» 3 Представителями атеистической философии были … 4 В русской философии понятие «правда» означает … 5 В России магия, анимизм, тотемизм были характерны для … мышления 6 На философскую культуру Древней Руси значительное воздействие оказала переводная … литература 7 Установите соответствие философского произведения и его автора: 8 Установите хронологическую последовательность выхода работ русских философов: 9 Начало XIX в. знаменуется спором о путях дальнейшего развития России двух мыслителей – … 10 В 30-е гг. XIX в. в философско-литературных кружках спорили о будущем России, искали решение практических вопросов русской жизни. Будучи либералами по убеждениям, они считали перемены в России необходимыми. Но направления преобразований они понимали по-разному.

О споре между какими философскими направлениями русской философии идет речь?

# Вопрос 1 Первым представителем античной диалектики является … 2 Основные законы и категории диалектики были сформулированы Гегелем в работе … 3 Диалектика – это … 4 Категория диалектики, раскрывающая главные стороны предмета, – это … 5 Установите соответствие понятия и его значения: 6 Расположите в хронологическом порядке (по времени жизни) представителей философской диалектической мысли: 7 … – это философская категория, которая характеризует внутреннюю структуру и внешнее выражение предмета 8 Представителем немецкой классической философии, разработавшим основные категории и законы диалектики, является … 9 Борьба противоположностей в диалектике составляет … 10 … в философском смысле понимается как существенная и необходимая, общая и повторяющаяся связь между явлениями материального мира, вызывающая строго определенное течение событий # Вопрос 1 Гносеология – это учение о … 2 В современной философии … рассматривается как обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний 3 Абсолютизация роли и значения чувственных данных связана с таким направлением в философии, как … 4 Дедукция – это … 5 Индукция – это … 6 Метод познания в философии и науке, когда мысль движется от общих положений к частным выводам, – это … 7 Установите соответствие направлений в теории познания и их характеристик: 8 Установите правильную последовательность появления философских работ по теории познания, начиная с самой ранней: 9 В философии агностицизм понимается как … познания 10 В.И. Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм» (1909 г.) приводит следующее определение материи: «Материя – это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях, копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

Опираясь на философское понимание материи, сформулированное В.И. Лениным, назовите главное свойство материи.

# Вопрос 1 В широком смысле слова … – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, представленная всей совокупностью форм и результатов совместной деятельности людей 2 Представителем натуралистической теоретической модели общества является … 3 … – это объективная социальная реальность, реальный процесс жизни людей, определяющую основу и существенное содержание которого составляет производство материальных благ 4 В материалистической модели общества производственные отношения, возникающие между людьми по поводу производства, распределения, обмена и потребления, составляют … общества 6 Установите правильную последовательность появления социально-философских работ (начиная с самой ранней): 7 В экономической сфере постиндустриальное общество характеризуется … 8 Принцип «от каждого по способностям, каждому по потребностям» характерен для … общества 9 Установите соответствие философа и той философской модели понимания общества, представителем которой он является: 10 Немецкий философ К. Маркс писал: «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще».

Что понимает автор под базисом и надстройкой?

# Вопрос 1 Свобода воли, по Ф. Энгельсу, состоит в … 2 В вопросе взаимосвязи природы и общества современный человек должен руководствоваться принципом «…» 3 С точки зрения … теории морали, мораль выступает частью надстройки над экономическим базисом общества 4 Автором эволюционной теории происхождения человека является: 5 В философии под … человека понимаются сущностные характеристики, в той или иной мере присущие всем людям 6 Раздел философии, изучающий человека, – это философская … 7 Расположите в хронологическом порядке философские труды, посвященные пониманию природы человека: 8 Установите соответствие понятия и его значения: 9 Специфика философской антропологии заключается в том, что она … 10 В.И. Ленин писал: «Но существует ли коммунистическая мораль? Существует ли коммунистическая нравственность? Конечно, да. Часто представляют дело таким образом, что у нас нет своей морали, и очень часто буржуазия обвиняет нас в том, что мы, коммунисты, отрицаем всякую мораль. Это – способ подменять понятия, бросать песок в глаза рабочим и крестьянам. В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность?

В том смысле, в каком проповедывала ее буржуазия, которая выводила эту нравственность из велений бога. Мы на этот счет, конечно, говорим, что в бога не верим, и очень хорошо знаем, что от имени бога говорило духовенство, говорили помещики, говорила буржуазия, чтобы проводить свои эксплуататорские интересы. Или вместо того, чтобы выводить эту мораль из велений нравственности, из велений бога, они выводили ее из идеалистических или полуидеалистических фраз, которые всегда сводились тоже к тому, что очень похоже на веления бога.

Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем. Мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов рабочих и крестьян в интересах помещиков и капиталистов.

Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата».

Какой подход к пониманию морали демонстрирует В.И. Ленин в приведенной цитате?

# Вопрос 1 К методам философского познания относится … 2 … – философское направление, основными представителями которого были Камю, Сартр, Кьеркегор 3 Установите соответствие понятия и его характеристики: 4 Установите хронологическую последовательность исторических типов мировоззрения: 5 Основными функциями философии являются … функции 6 Установите хронологическую последовательность в развитии типов идеализма: 7 В философии Г.В.Ф. Гегеля изменения социальной действительности детерминировано … 8 Сравнивая буддизм, христианство и ислам, можно утверждать, что ранее других появилась такая религия, как … 9 Отождествлением бытия и мышления занимался древнегреческий философ … 10 Природу в виде последовательных переходов от «материи» (пассивного начала) к «форме» рассматривал … 11 Установите хронологическую последовательность возникновения философских школ: 12 Установите соответствие философских трудов и их авторов: 13 Установите хронологическую последовательность возникновения философских идей ХХ в.: 14 Неверно, что … культура оказала влияние на становление российской культуры и философии 15 Определение прогресса как «процесса развития в человечестве сознания и воплощения истины и справедливости путем работы критической мысли личностей над современной культурой» принадлежит … 16 Философию Н.А. Бердяева следует охарактеризовать как … 17 Установите хронологическую последовательность выхода работ русских философов: 18 Онтологическая проблематика как таковая была впервые заявлена в учении философа … 19 Расположите в хронологическом порядке направления диалектики в философии: 20 Абсолютизация роли и значения чувственных данных связана с таким направлением в философии, как … 21 … писал: «Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней» 22 Основателем скептицизма считается … 23 «Гносеологический поворот» характеризуется для эпохи … 24 Установите правильную последовательность периодов развития науки: 25 … является представителем марксизма 26 Установите правильную последовательность появления социально-философских работ (начиная с самой ранней): 27 Установите правильный порядок появления социально-философских представлений о государстве (начиная с самого раннего): 28 … считал, что человек есть совокупность общественных отношений 29 Расположите в хронологическом порядке философские труды, посвященные пониманию природы человека: 30 … – это понимание всякого действия человека как предопределенного заранее # Вопрос 1 Французский философ эпохи Возрождения М. Монтень писал: «человеку, не познавшему, что такое добро, все другие науки бесполезны».

Исходя из этого высказывания определите, какую часть философии Монтень считал наиболее значимой?

2 Античный философ Аристотель писал: «Есть некоторая наука, которая рассматривает сущее как такое и то, что ему присуще самому по себе. Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все они выделяют себе какую-нибудь часть его (сущего) и затем рассматривают относительно этой части то, что ей окажется присущим, так поступают, например, науки математические. А так как предмет нашего исследования составляют начала и высшие причины, то они, очевидно, должны быть началами и причинами некоторой существующей реальности (…) согласно ее собственной природе».

Какой подход к определению предмета философии выражен в этом высказывании Аристотеля?

3 В начале ХХ в. в среде российских философов проходили дискуссии между представителями эмпириокритицизма (разновидности субъективного идеализма) и диалектического материализма.

Какой стороне основного вопроса философии посвящена полемика указанных философских школ?

4 Греческий философ Аристотель писал: «Большинство первых философов считали началом всего одни лишь материальные начала, а именно то, из чего состоят все вещи». Также, по словам Аристотеля, «Фалес – основатель такого рода философии – утверждал, что начало есть вода (поэтому он заявлял, что земля находится на воде)».

О какой философской школе ведет речь Аристотель?

5 Л. Бюхнер писал: «Мысль же или мышление не являются продуктом выделения, отбросами, а представляют собой деятельность веществ и соединения веществ, расположенных в мозгу в определенном порядке и в определенной связи. И тайна мышления заключается не в мозговых веществах как таковых, а в характере их соединения и их совместной деятельность. Поэтому на мышление можно и должно смотреть как на особую форму всеобщего естественного движения, присущую субстанции центральных нервных элементов точно так же, как мускульной субстанции присуще движение сокращения, или как мировому эфиру присуще движение света, или как магниту присуще явление магнетизма. Следовательно, мышление и протяжение могут быть рассматриваемы лишь как две стороны или как два способа проявления одной и той же сущности».

Представителем какого виды материализма был Л. Бюхнер?

6 В 90-е гг. XIX в. в социально-философской литературе спорили о будущем социализма России. Представители одной из сторон считали, что Россия может перейти к социализму, минуя капиталистическую формацию, другие считали такой вариант маловероятным и делали ставку на развитие капиталистических отношений рабочего движения.

О споре между какими философскими направлениями русской философии идет речь?

7 Ф. Энгельс писал: «Возьмем, например, ячменное зерно. Биллионы таких зерен размалываются, развариваются, идут на приготовления пива, а затем потребляются. Но если одно такое ячменное зерно найдет нормальные для себя условия, если попадет на благоприятную почву, то под влиянием теплоты и влажности с ним произойдет изменение, – оно даст росток, зерно, как таковое, исчезает, отрицается, на место его появляется выросшее из него растение, отрицание зерна. Но каков нормальный круговорот жизни этого растения? Оно растет, цветет, оплодотворяется и, наконец, производит вновь ячменные зерна, и как только последние созреют, стебель отмирает, отрицается в свою очередь. Как результат этого отрицания отрицания мы здесь имеем снова первоначальное ячменное зерно, но не одно, а сам-десять, сам-двадцать или тридцать».

На основе приведенной цитаты сделайте вывод, что вкладывает Энгельс в понятие «диалектическое отрицание»?

8 Р. Декарт утверждал: «Я мыслю, следовательно, я существую».

Назовите направление в теории познания, к которому относится учение Декарта – картезианство

9 Немецкий философ К. Маркс писал: «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще».

Назовите теоретическую модель общества, о которой идет речь в приведенной цитате.

10 Советский философ М.А. Лифшиц, говоря о религии, писал: «сила религиозной морали состоит в том, что она утоляет жажду непосредственной, добровольной связи между людьми. Люди ненавидят казенщину своих отношений, им не хватает тепла. Религиозная мораль удовлетворяет эту потребность, но, что бы ни говорили ее защитники, она удовлетворяет ее бессильной грезой. В праздничном целовании, условно подчеркнутом личном доброжелательстве, в общем преклонении перед аскетическим самопожертвованием немногих подвижников, искупающих грехи мирян, религиозная мысль создает отдушину, ничего не меняя по существу. Религия исходит из глубокого разъединения людей, их коренного одиночества, не побежденного обществом, а, напротив, усиленного им. Она, собственно, лишь утверждает человека в том, что он не может приблизиться к сердцу другого без посредников, земных и небесных… Только на почве демократического подъема и особенно в порывах энтузиазма народных восстаний реальное нравственное поле росло, сметая ничтожные преграды между людьми и обнажая от лицемерных фраз преграды действительные, требующие уничтожения. Революция есть слияние общественного дальнодействия с близкодействием. Это дружное вмешательство людей в их собственную, украденную у них жизнь».

Назовите подход к пониманию религии, который демонстрирует В.И. Лифшиц в приведенной цитате.